先知哈巴谷看到以色列国中，「毁灭和强暴…争端和相斗的事」不断发生，耶和华上帝却似乎没有对这些恶人施加审判。当他明白上帝定意「兴起迦勒底人，就是那残忍暴躁之民」来惩罚以色列民，哈巴谷又不解为何上帝容许「恶人吞灭比自己公义的。」上帝再一次启示先知，审判有一天将临到这个世界。到那日，「认识耶和华之荣耀的知识，必充满全地，好象众水遮盖海洋一样。」
上帝荣耀的临在，离不开祂公义的审判。虽然在上帝同在中有满足的喜乐，祂如同火焰的眼目，也必看透我们心中一切的隐恶，许多善行的背后其实都是自疚、自义、不断在追求人的肯定。
任凭我们竭力追求完全的行为，若不是因着主耶稣赐予我们的圣洁、公义，我们断不能站在上帝荣耀中，无法承受祂公义之光的审察。
但如今，我们在主耶稣里已经被称义、被接纳，且与神和好了，我们今天就能坦然无惧地站在祂宝座前，将来毫无拦阻地瞻仰祂的荣美，在永恒中与祂同行同住。
因此，我们要让全世界知道，主耶稣必定第二次再来，祂必按公平公义审判这个世界，「人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。」莫侃这幅表达「唯独上帝的荣耀」的作品，就像一把极大的号角，要将这大喜的信息，大声地向这世界来宣告。上帝要为所有受到冤屈的伸冤，为所有被诬告的伸张正义。的确，未来是充满盼望的，因为「公平必充满旷野，公义必遍布沃野。公义必带来平安，公义所结的果子是永远的和平与安宁。」
这样的好消息，我们怎能不「让全世界知道」？